الذكاء الإصطناعي سباق الإنسان و الآلة من ينتصر !!

إذا كانت الآلة تعمل بذكاء مثل الإنسان ، فعند إذ تكون ذكية ك إنسان.
أحد الانتقادات لاختبار Turing هو أنه مجسم بشكل صريح. إذا كان هدفنا النهائي هو إنشاء آلات أكثر ذكاءً من الناس ، فلماذا يجب أن نصر على أن آلاتنا يجب أن تشبه الناس تقريبًا؟ راسل ونورفيج يكتبان أن “نصوص هندسة الطيران لا تحدد هدف الحقل “صنعا الآلات التي تطير تماما مثل الطيور التي يمكن أن تخدع الطيور الأخرى”.

ماهو الذكاء الإصطناعي ؟

تعريف الوكيل الذكي :

تقوم أبحاث الذكاء الاصطناعي الحديثة بتحديد الذكاء من حيث العوامل الذكية. “وكيل” هو شيء يدرك ويتصرف في بيئة. يعرّف “مقياس الأداء” ما يعد نجاحًا للوكيل.

إذا تصرف أحد الوكلاء لتعظيم القيمة المتوقعة لقياس الأداء بناء على الخبرة والمعرفة السابقة ، فهو ذكي.
وتحاول مثل هذه التعاريف التقاط جوهر الذكاء. لديهم ميزة أنه ، على عكس اختبار تورينج ، لا يختبرون أيضًا الصفات البشرية التي قد لا نرغب في اعتبارها ذكية ، مثل القدرة على الإهانة أو إغراء الكذب [مناقشة مشبوهة]. لديهم عيوب أنهم يفشلون في جعل هذا المفهوم [عند تعريفه على أنه “] تمايز بين” الأشياء التي تفكر “و” الأشياء التي لا تفعل “. بهذا التعريف ، حتى منظم الحرارة لديه ذكاء بدائي.

الحجج التي يمكن للآلة عرض الذكاء العام

يمكن محاكاة الدماغ

يصف Hubert Dreyfus هذه الحجة كزعم أنه “إذا كان النظام العصبي يطيع قوانين الفيزياء والكيمياء ، والتي لدينا كل سبب لفرض أنها تفعل ، ثم … نحن … يجب أن نكون قادرين على إعادة إنتاج سلوك الجهاز العصبي مع بعض الأجهزة المادية “. هذه الحجة ، التي قدمت لأول مرة في عام 1943 والتي وصفها هانز مورافيك عام 1988 ، ترتبط الآن بالمستقبل راي كورزويل ، الذي يقدر أن طاقة الكمبيوتر ستكون كافية لمحاكاة دماغية كاملة بحلول عام 2029. غير حقيقي تم تنفيذ محاكاة نموذج المهاد العقلي الذي لديه حجم الدماغ البشري (1011 الخلايا العصبية) في عام 2005 واستغرق 50 يوما لمحاكاة 1 ثانية من ديناميات الدماغ على مجموعة من 27 المعالجات.

يختلف القليل [quantify] عن الاختلاف في إمكانية محاكاة الدماغ من الناحية النظرية ، [وفق من؟] حتى نقاد الذكاء الاصطناعى مثل Hubert Dreyfus و John Searle. ومع ذلك ، يشير سيرل إلى أنه ، من حيث المبدأ ، يمكن محاكاة أي شيء بواسطة جهاز كمبيوتر ؛ وبالتالي ، فإن إدخال التعريف إلى نقطة الانهيار يؤدي إلى استنتاج أن أي عملية على الإطلاق يمكن اعتبارها “حسابًا” تقنيًا. “ما أردنا معرفته هو ما يميز العقل عن منظمات الحرارة والكبد” ، كما يكتب. وهكذا ، فإن مجرد محاكاة عمل الدماغ يكون بحد ذاته اعترافا بالجهل فيما يتعلق بالمعلومات الاستخبارية وطبيعة العقل.

هل يمكن للآلة أن تمتلك الذهن والوعي والحالات العقلية؟

هذا سؤال فلسفي ، يتعلق بمشكلة العقول الأخرى ومشكلة الوعي الصعبة. يدور السؤال حول موقف حدده جون سيرل باسم “الذكاء الاصطناعي القوي”:

يمكن أن يكون لنظام الرموز الفيزيائية حالات ذهنية وعقلية.
تميز سيرل بهذا المنصب مما أسماه “الذكاء الاصطناعي الضعيف”:

يمكن لنظام الرمز المادي أن يتصرف بذكاء.

قدم سيرل المصطلحات لعزل الذكاء الاصطناعي القوي من الذكاء الاصطناعي الضعيف حتى يتمكن من التركيز على ما كان يعتقد أنه أكثر إثارة للاهتمام وقضية قابلة للنقاش . وقال إنه حتى لو افترضنا أن لدينا برنامج كمبيوتر يعمل تمامًا كعقل بشري ، فسيظل هناك سؤال فلسفي صعب يحتاج إلى إجابة.

لا يعتبر أي من موقف سيرل هما مصدر قلق كبير لأبحاث الذكاء الاصطناعى ، حيث أنها لا تجيب مباشرة على السؤال “هل يمكن للآلة أن تعرض ذكاءها العام؟” (ما لم يكن من الممكن أيضًا إثبات أن الوعي ضروري للذكاء). كتب تورنج “لا أرغب في إعطاء الانطباع بأنني أعتقد أنه لا يوجد أي لغز حول الوعي … أو لا أعتقد أن هذه الألغاز تحتاج بالضرورة إلى حل قبل أن نتمكن من الإجابة عن السؤال [عما إذا كانت الآلات يمكنها التفكير].” يوافق راسل ونورفيغ على أن: “معظم الباحثين في الذكاء الاصطناعي يأخذون فرضية الذكاء الاصطناعي الضعيفة كأمر مفروغ منه ، ولا يهتمون بفرضية الذكاء الاصطناعي القوية”.

هناك عدد قليل من الباحثين الذين يعتقدون أن الوعي هو عنصر أساسي في الذكاء ، مثل إيغور ألكسندر ، ستان فرانكلين ، رون سون ، وبينتي هايكونن ، على الرغم من أن تعريفهم “للوعي” يبتعد كثيراً عن “الذكاء”. (انظر الوعي الاصطناعي.)

قبل أن نتمكن من الإجابة على هذا السؤال ، يجب أن نكون واضحين فيما نعنيه بـ “العقول” ، “الحالات العقلية” و “الوعي”.

الوعي والعقول والحالات العقلية والمعنى

تستخدم كلمات “العقل” و “الوعي” من قبل المجتمعات المختلفة بطرق مختلفة. فبعض المفكرين في عصر جديد ، على سبيل المثال ، يستخدمون كلمة “الوعي” لوصف شيء مشابه لـ “بيرلسون الحيوي”: وهو سائل حيوي غير مرئي يتخلل الحياة وخاصة العقل .

الذكاء الإصطناعي يستخدم كتاب الخيال العلمي هذه الكلمة لوصف بعض الممتلكات الأساسية التي تجعلنا بشرا: سيتم تقديم آلة أو أجنبي “واع” كطابع بشري كامل مع الذكاء والرغبات والإرادة والبصيرة والفخر وهلم جرا .

(يستخدم كتاب الخيال العلمي أيضًا كلمات “sentience” أو “sapience” أو “self self awareness” أو “ghost” – كما هو الحال في Ghost in the Shell manga و animé series – لوصف هذه الخاصية البشرية الأساسية). بالنسبة للآخرين [الذين؟] ، يتم استخدام كلمات “العقل” أو “الوعي” كنوع من مرادف علماني للروح.